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偈在佛经中读是jié 。
1 、释义：读作偈jì或jié，读作偈（jì）时指〔偈陀〕梵语“颂 ” ，即佛经中的唱词。简作“偈 ” 。读作偈（jié）时指勇武 。跑得快。
2 、部首：亻。
3、部外笔画：9 。
4 、总笔画：11
5 、仓颉：OAPV 。
6、外文名称：梵文Gāthā。
7、笔顺读写：撇 、竖 、竖、横折 、横 、横、撇 、横折钩 、撇、点 、竖折/竖弯 。
8 、佛教术语：佛教术语 ，Gāthā;th&amacron，译曰颂 。定字数结四句者。不问三言四言乃至多言，要必四句 。颂者 ，美歌 。伽陀者 ，联美辞而歌颂之者，故译曰颂。见伽陀条 。又偈训为竭 ，竭也 。摄尽其义之意。天台仁王经疏中曰：“偈者 ，竭也 。摄义尽，故名为偈 。”
偈语造句：
1、不论是吕章申书写的禅诗 、偈语 ，还是范扬画中静心参禅的罗汉 、泛舟江海的逸士 ，笔墨间气韵传递出以哲学情思静照心灵的禅境。
2、比如水浒中鲁智深，方丈赐他偈语“遇水而兴 ” ，他后来果然投了水泊果梁山。
3、周云飞恍然大悟 ，原来历史在此处走了岔路，似乎在这个时空并没有出现大智大慧的六祖慧能 ，因此慧能的偈语没有出现于世 ，这才让他捡了个大便宜 。
4 、刚才我听到有人吟诵什么“祸福无门 ”的偈语，那人在哪里？
5 、佛学中有一个偈语是这样讲，春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节 。
“人中吕布 ，马中赤兔”是谁说的。
1、口说不如身到 ，耳闻不如目睹 。
2 、不要和自己过不去 。
3 、承认黄金是获取利润的工具的人，最终都会成功驾驭黄金。
4、跑得快和跑得慢的马 ，哪一种马更好？答案是完全取决于你的方向是否正确 。
5 、只要你贪婪 ，别人就有可乘之机 。
6 、眼泪之于灵魂恰如肥皂之于身体。
7、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手 。
8 、如果你只是等待 ，发生的事情只会是你变老了 。
9 、控制你的口 ，守住你的言语；人的口中有财富，你要珍惜你的嘴唇。
10、点子就是财富 。你把思维训练得越灵活 ，获利的机会就越大 ，成功的机会就越多 。
11 、善于运用黄金的人，黄金会更加牢固地为他所拥有。
12 、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。幸福就在你左右 。
13、真正的朋友不是在一起有聊不完的话 ，而是即使不说一句话也不觉得尴尬 。
14、人在喧嚣和繁忙中要能闹中取静。这样 ，才能更好地沉思，才能显示出你的睿智 。
15 、人生有三种东西会伤人：苦恼 、争吵和空的钱包 。
16、当你的邻居在深夜两点弹钢琴时你别气恼 ，你可以在四点钟时叫醒他 ，并告诉他你很欣赏他的演奏。
17 、石块砸陶罐？倒霉的是陶罐 。陶罐砸石块？倒霉的还是陶罐 。
18 、不要为洒在地上的牛奶而哭泣。
19、汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣 。
20 、降生人世是最划算的 ，我们不费分毫 。
罗贯中《三国演义》第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布
吕布：顶束发金冠 ，披百花战袍，擐唐猊铠甲 ，系狮蛮宝带 ，纵马挺戟。
赤兔：有良马一匹，日行千里 ，渡水登山 ，如履平地，名曰‘赤兔’：特献与贤弟，以助虎威”布便令牵过来看 ，果然那马浑身上下 ，火炭般赤,无半根杂毛；从头至尾,长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮 ，有腾空入海之状 。后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃 ，渡水登山紫雾开 。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来 ”
罗贯中《三国演义》第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠 ，体挂西川红棉百花袍 ，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身 ，手持画戟 ，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布,马中赤兔 ”!
吕布
吕布（？－198），字奉先 ，五原郡九原县（今内蒙古包头市九原区麻池镇西北）人。原为丁原部将 ，被唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使诛杀董卓。旋即被董卓旧部李傕[què]等击败 ，依附袁绍 ，又被袁绍猜忌，依附张杨 。
兴平元年（194年） ，吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等叛乱 ，占据濮阳，但是两年间被曹操击败转而去依附徐州刘备 ，又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州 ，与刘备和好一阵又相互攻伐一阵 。期间，以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗。建安三年（198年） ，吕布先后击败刘备与夏侯惇[dūn]后 ，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳 ，吕布被部下叛变 ，城破被俘，被处死 。
历史上吕布以勇武闻名，号称“飞将” ，时有“人中吕布 ，马中赤兔 ”之说 。《三国演义》及民间其他艺术形象，吕布多被塑造成三国第一猛将。
赤兔马
赤兔马 ，本名“赤菟 ”（身体大红色 ，像老虎一样凶猛的神驹）乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭 。为吕布之坐骑 ，吕布死后 ，赤兔马被曹操赠与关羽 。
“人中有吕布，马中有赤兔” ，赤兔马一直是好马的代表 ，可日行千里，还能夜走八百。《三国志》中有关赤兔马的记载 ，但是何以称为赤兔马却没说 。于是 ，后人就认为，“赤 ”是说其毛色，“兔 ”是跑得快如兔子 。其实这是误解。
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