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北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘；廿四(日)扫房日；廿五(日)糊窗户；廿六(日)炖大肉；廿七(日)杀公鸡；廿八(日)把面发；廿九(日)蒸馒头；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭 。 ” 农历正月初五这一天叫“破五 ”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日” 、“人胜节 ” ，或曰“七元 ”。春节期间 ，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟 ，白云观庙会可以摸石猴 、打金钱眼 ，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖 、珠宝 、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓 、小车会 、五虎棍等花会表演 。 上海 腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜 ，家家户户要“送灶 ”、“祭灶 ” ，庆新年由此拉开序幕 。腊月廿五为诸神下界之日。 按传统，各家各户里里外外掸尘扫除 。廿六至廿九 ，家家户户开始磨粉 、包汤圆 、制年糕 ，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神” 。除夕之夜 ，各家长幼齐集户内 ，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢 ”。年夜饭后，围炉守岁 。至天微明 ，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋 ，在堂上拜天祭祖 。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。 台湾 称除夕为“二九暝 ” 、“三十暝” ，依农历十二月的大小而别 。“暝 ”即岁暮之意 。 天色未晚之前 ，家家准备供品，像甜橘 、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字) ” 、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗 ，叫“长年蔗 ” 。吃年夜饭“围炉 ”时 ，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字 。年夜饭过后便是守岁。进入初一 ，人们就集合老少 ，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆) ，然后燃放鞭炮 ，以迎春接福。 香港 除夕，家家户户在一起吃团年饭 。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思 。 吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一 ，人们开始正式庆祝新年 ，贴春联(挥春) 、年画，舞龙 ，舞狮等 ，还会走亲友拜年 。 澳门年俗别有风情 。 “谢灶 ”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。 腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶 ” 。澳门人过年从腊月二十八开始 。除夕夜 ，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将 ，看电视，叙旧聊天；澳门在年宵兴办花市 ，多是桃花 ，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵 ，兆示着新年的美好前程 。春节(大年初一)这天 ，澳门人讲究“利市”，以示吉利 。“利市 ”就是红包，这天老板见到员工 ，长辈见到晚辈 ，甚至已婚人见到未婚人都得“利市 ”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年 ”饭 ，必备发菜 、生菜 、鲤鱼 ，意在取其生财利路 。 追问： 还有不 回答： ===================================浙江省 乌程县元旦以长竿束草于上，点火燃烧 ，并敲锣打鼓 ，称为“庆田蚕 ” 。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥。晚上要关门前 ，再于一次“关门炮” 。绍兴新年以“茶碗茶 ”待客 ，里面还要加上橄榄和金桔，同时用茶叶蛋待客 ，称为“捧元宝 ” 。 福建省 厦门人元旦出门前 ，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果，中午祭神则用牲醴 ，及一碗春饭 。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花 。闽音“春 ”与“剩 ”谐音 ，春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外 ，还要预备一个糖果糕饼盒 ，叫做“荐盒 ”、供上在厅上迎神下降 。 广东省 海丰一带，小辈向长辈贺年时 ，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈 。潮州春节节食有菜粿 、腐圆 、酵包、管煎 、五果汤。初四夜里 ，家家要点一盏灯，准备一缸水 ，叫做“等神水 ” 。东莞正月初一祭神 ，要供上糖上煮芋头，叫做“富贵有缘” 。 江苏省 江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士 。苏州习俗：元旦一早开门要于三爆竹 ，叫做“高升三级 ” 。清晨出门 ，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方 ”。并到城隍 、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止 ，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵 ，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团 ” 。准安人传说 ，吃汤团可以接财神 ，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵 ，天天都有汤团吃 。武进县妇女元旦剪松柏枝 ，绕以红丝，戴在发髻上 ，据说可以长寿。 四川省 成都人元旦不吃饭 ，因为“饭 ”与“犯”，同音 ，为了避讳 ，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长 。刘阁等地于正月初七“人日 ”还要“过小年 ”，除了敬神、祭祖外 ，也吃团年饭 。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支腊烛 ，称为“九品烛”，以敬天地 。 陕西省 富平县各宗族皆为祖先画像 ，元日聚集子孙礼拜 ，祭后更醵金饮宴，称为“节坐 ” 。初二各戚友间则以面食 、猪肉相赠 ，称为“拜节 ”。高陵县元旦 ，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神” 。又以木炭悬于门首 ，据说可以去瘟疫 。石泉县以黄纸作钱 ，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节 ” ，家家剪纸人后 ，拿到门扔掉 。当日每人必定饱食，称为“填五穷 ” 。 山东省 宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“ ，黄县 、蓬莱一带 ，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍 ，意思是以光明驱逐黑暗 ，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千 ，据说可以长得快 。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火 ，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升 ，饭后在锅内要放上馒头 ，意味有“余头“ 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家 ，就可以把根札下 ，不会有离婚和早年丧偶之事 。旧时还有初五“送穷“的习俗 。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上 ，学生要到老师家 ，向孔子神像拈香祭拜 。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉 ，叫做“文曲星会“ 。 老北京 腊月家家事儿多 自进入腊月以后 ，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后 ，新春联渐次粘挂 ，千家万户，焕然一新 。有的人家用朱笺 ，有的用红纸 ，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边 ，不是宗室者不得擅用 。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中 ，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖 ，梅花就回渐渐放白 ，用纸笼之，到市上去卖 ，小桃、郁李 、迎春都可如此。繁盛之区 ，支搭席棚，售卖画片 。妇女儿童争相购买 ，以为乐 。 腊月初一 ，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃 、柿饼、枣、栗 、干菱角米者，肩挑筐贮 ，叫而卖之。其次则肥野鸡 、关东鱼、野猫 、野鹜 、腌腊肉、铁雀儿 、馓架果罩 、大佛花、斗光千张 、楼子庄元宝 。初十以后则卖卫画 、门神、挂钱 、金银箔 、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸 、玻璃镜 、窗户眼 。廿日之后则卖糖瓜、糖饼 、江米竹节糕 、关东糖。糟草抄豆 ，是廿三日送灶时供给神马用的 。又有卖窑器者，铜银换瓷碗 ，京城之香炉烛台；闷葫芦 ，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨 。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝 、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分 ”的谚语 。老年人到了这时 ，总要劝后辈谨慎花钱 ，于是又有“二十七八，平取品抓 ”之谚 。
各地过春节的风俗如下：
江苏："挖元宝"
江苏各地过年习俗都有一些独特之处。苏州人除夕在饭内放进熟荸荠 ，吃时挖出来 ，谓之"掘元宝"，亲友来往 ，泡茶时要置入两只青橄榄 ，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财 。武进人过年扫地不许从家里往外扫 ，惟恐把"财气" 、"如意"扫了出去 ，只能从外往里扫 。南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青 、柏枝的习俗，取意生活开花节节高 ，长年青翠。
山西：年夜饭不能说话
在山西 ，有着"年三十的晚饭上不能说话"的规矩 。春节的第一顿饭都是吃饺子 。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为求吉利。驱邪恶 。有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻开花节节高 ，日子越过越好 。饺子要煮得多 ，必须有余，意在"年年有余"。就餐时 ，除每人一碗外 ，还要多盛一两碗，意在祈求人丁兴旺 。
湖北：中午吃团年饭
湖北有一个风俗 ，已经出嫁的女儿大年三十可以回娘家吃团年饭 ，但不能留在娘家过夜 。为了方便女儿吃完饭后赶回婆家，当地的团年饭一般会选择在中午十二点左右吃。而团年饭桌上必有"全鱼"这道菜 ，以求"年年有余" ，这道菜是最后才上桌，只能看不能吃 ，一定要留到初三以后才能动筷 ，否则会挨长辈训 。
江西：女儿女婿回娘家不能同房
在江西的一些地方，已经出嫁的女儿携丈夫回娘家过年，夫妻俩是不能同床睡的 ，连同房都不行 ，独生女才有可能冲破这种习俗，否则岳父岳母情愿女婿睡地板 ，也不允许女儿女婿同房 。而且只能在小年(农历十二月二十四日到年三十)期间回娘家 ，过了这个时间段都是不允许的，否则被认为对娘家不吉利。
天津："剁小人"
天津人称正月初五为"破五" 。这一天 。家家户户都要吃饺子 ，而且菜板要剁得"咚咚"响 ，让四邻听见，以示正在"剁小人"。把不顺心的事归结到"小人"身上 ，除掉"小人"新的一年才能大吉大利 ，顺顺当当 。晚上还要放鞭炮，祈求避邪免灾 。
天津还有春节贴吊钱的习俗 ，吊钱是用彩纸剪刻成的图案 ，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。
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