网上有关“过春节有哪些民间习俗？”话题很是火热，小编也是针对过春节有哪些民间习俗？寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您 。

春节的习俗有：买年货 、扫尘
、贴对联、吃年夜饭 、守岁、拜岁
、拜年、舞龙舞狮 、游锣鼓
、游标旗、上灯酒 、赏花灯
、拜神祭祖、祈福攘灾 、游神
、押舟、庙会等
。

春节由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心 ，以除旧布新 、拜神祭祖
、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩
，热闹喜庆，年味浓郁 ，凝聚着中华文明的传统文化精华。

扫尘:扫尘就是年终大扫除
，北方称“扫房 ”，南方称“扫屋
” 。每逢春节来临 ，家家户户都要打扫环境
，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘 ，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

吃年夜饭:年夜饭源于古代的年终祭祀仪式 ，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐
。团年饭是年前的重头戏
，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖 ，待拜祭仪式完毕后才开饭 。

拜年:拜年，即是新年期间走访亲朋好友互贺新年的一种方式
，拜年是春节里的一项重要活动，是人们相互表达美好祝愿的一种方式 ，走亲戚看朋友
，相互拜年，道贺祝福 ，说些恭贺新喜 、恭喜发财、恭喜
、过年好等话
。

求关于各地民风民俗的资料！！！！

一、凶案民国十八年
，上海滩，发生了件轰动一时的案子。这个案子死了四个女人 ，并且全是寡妇
，她们死的前一天，还在同一张桌子上打了半天的麻将 ，而且
，她们的死相竟然都一模一样，全是被吊死的 。李探长到了第一名死者现场 ，房门是虚掩的，屋内有一些杂乱的男人足迹
，死者被吊在客厅中央的吊灯上，可以推断 ，吊上去的时间不短
。李探长仔细地观察着已经被放下的平躺着的死者。女人衣服完整
，身上没有明显的淤血，死前应该没有遭受 ***  。他又特意观察了死者脖子上的绳索 ，那是一条结实的麻绳
，结也打得很专业，是一个被扣死的活结 ，不容易解开
，却越拉越紧，看来 ，凶手是个有经验的惯犯
，至少精于此道
。死者依次为：刘玫瑰 、管牡丹
、陈桂花和张月季。赌场的伙计称她们为"四朵金花".很明显，这四个不同现场发生的命案 ，应属同一个案子，案发时间大致相同
，作案手法极为相近 。"虎头，你怎么看？"李探长面无表情 ，略带严厉地问
。"不是自杀
，这是肯定的！"李探长望着他没有说话，只是严厉地看着虎头 ，把虎头逼视得阵脚大乱："我们
，我们一定要抓住凶手！""如果凶手是四个死者之一呢？"李探长突然问。"那……有一个是自杀？她杀了三个人，然后自杀？那是谁呢？"虎头被紧迫之下 ，反倒冷静了下来 。"刘玫瑰。"李探长很果断地扔出这个名字
。"为什么是她？"虎头大惑不解
，自始至终，他一直跟在李探长身后 ，李探长看过的每一处地方
，他也看了，可是他却一点都没发觉刘玫瑰死的现场和其他人有什么区别。"没看出来？"李探长似笑非笑地盯着他问 。虎头使劲摇头
。"那你回去再看一遍 ，"李探长抬腕看看表说，"五点之前能看出来
，我升你做班头。"说完大踏步离去 。虎头立刻跑到刘玫瑰家
。现场除了尸体被搬走，其他物件仍是原样子。虎头心里明白 ，他要找的答案还在屋内 。凌乱的房子
，撒落满屋的什物，如同虎头此刻杂乱无章的思绪 ，他有些发懵
，仿佛地上的每一个物件都在嘲笑着他
。虎头突然抬脚，把一个首饰盒子一脚踢飞到墙上 ，"啪"的一声
，盒子撞墙后竟然折回向他砸过来，吓得虎头赶紧缩起脖子闪躲。 首饰盒子落到地上 ，"咣当"一声后
，一切恢复寂静 。虎头的眼睛落在了盒子上面，突然他想起了什么 ，捡起盒子，扒了半天才把盒子打开
，里面空空如也
。虎头猛地一拍脑袋，站起来 ，飞快往警察局跑去。李探长正埋头翻着案卷
，虎头推门而入："探长，我发现了 ，刘玫瑰家里果然不寻常 。"二、线索"其他三人的家不但被翻乱
，还被仔细搜刮过，而刘玫瑰家里的首饰盒根本没有被打开 ，这说明是有人故意将屋子弄乱
，并不是想寻找财物，所以 ，刘玫瑰自杀前给自己制造了-一个被杀的假象
，对不对啊，探长？"李探长看看表 ，说："正好五点，你讲完了？""完了。"李探长惋惜地看着他说："虎头
，我还是不能升你做班头了，没错 ，刘玫瑰家里是一个制造出来的假象
，但她却不是自杀
。"她的死因和其他人是一样的，因为她无法自己吊死自己 ，她脚下也没有承接物
，并且，以她的体力 ，也无法瞬间击倒和她体型一样的女人
，并把她们吊死，你没发现吗？所有死者身上几乎都没有挣扎和搏斗的痕迹。"虎头眨巴着眼晴 ，羞愧不已 。同样的勘察现场
，竟然有这么多的线索在他眼前溜走，原来 ，这才是差距
。"那么探长，凶手为什么要杀她呢？她一点油水都没有啊。""对
，"李探长点头，"这就是关键 ，凶手一定和刘玫瑰极为熟悉
，甚至刘玫瑰可能参与了对其他三人的抢劫谋划，她是被灭口的 。""那我们应该如何着手？"凶手得了珠宝 ，一定会销赃
，我们就从这里人手
。另外，我还想搞明白 ，刘玫瑰为什么会一贫如洗
，她的钱到哪儿去了？"上海滩的珠宝店，基本都是黑帮经营 ，与警察局有千丝万缕的联系。如果事情没有牵涉到帮会本身
，这些帮会总是乐于和警察合作 。虎头从大金珠宝店老板王大金口里得知，有一个宁波口音的人曾与他联系过 ，说有一批首饰急于出手，并且约了当晚见面看货
，看货地点就约在大金珠宝店内
。这是一条重要线索，虎头马上向李探长报告。

李探长向局长汇报后 ，组织了人马
，早早埋伏到了珠宝店对面的楼里 。打烊已经有一段时间了，街道上已经行人寥落 ，这时候
，从街道尽头跑过来两辆黄包车，停在大金珠宝店门口 ，下来四个人
，其中一人提着一个藤箱，轻轻敲了几下门
。门开后 ，四人鱼贯而入。鱼已经游进了网
，埋伏的人员神经紧张起来，他们还不清楚对方是否身上带了枪 。李探长担心大伙一会儿把疑犯全给打死了 ，拖一堆死尸回去，于是命令
，如果王大金扔了烟头，便说明疑犯要出来了 ，到时一把将他们拿下。时间一分一秒过去
，终于，一根烟头从二楼窗口轻飘而下
。"虎头 ，"李探长转身对他说
，"你带两人守住这个窗口，至少要留一个活口 ，记住。"说完把手一挥
，带领人马下楼 。珠宝店门开了一条缝，刚才进去的四人挨个走了出来 ，表情轻松
，其中一人依然提着藤箱，四人刚要跳上等待的黄包车 ，突然从对面冲出一队警察，哗啦啦将四人围在了中间
。"都不准动
，趴下，趴下……"警察们一阵狂吼 ，几十支枪一起瞄准了四人。四名疑犯及两个拉车的吓得赶紧趴在地上
，突然，一声枪声响起 ，警察们绷紧的神经—下子被这枪声扯断了
，"啪啪啪"一阵乱枪响起，四个人顿时当场毙命 。李探长急了’立刻挥舞着手让大家停手
。枪声过后 ，李探长连忙捡起藤箱
，打开来看，里面却空无一物。三 、引蛇出洞"虎头 ，你去做一块匾
，写上‘除匪英雄’四个大字 。""探长，这是表彰谁啊？""王大金王老板
。""怎么是他？这个老 *** ！"虎头很是不解。李探长大笑起来 ，回到桌前坐下，说："虎头
，王大金是青帮中人，你现在送他一个‘除匪英雄’的匾 ，他敢不敢收还是个问题呢 。"虎头脑子拐过了弯来
，高兴道："高高高！看这老 *** 怎么收这个匾，不过 ，探长
，你真的要结案了吗？""为什么不结案呢？"可这案子也太糊里糊涂了吧，姑且不说死无对证 ，您怎么知道他们就是凶手？并且
，赃物一件都没见到啊
。""他们一定是凶手，很快你就会看到赃物了。"李探长胸有成竹地说 。"我还是觉得这事情有问题 ，我检查过了
，第一声枪不是他们放的，四个人的枪全在腰里别着 ，一颗子弹也没少，我觉得这里面太蹊跷。"李探长拍拍他的肩说："是的
，这案子太蹊跷，看来 ，虎头离班头的距离不远了
。"王大金一大早气喘吁吁地跑到警察局
，哭着脸站在李探长的办公室。"探长，你可千万别把匾挂我店里 ，求求你了
，您老聪明绝顶，不会不明白我的难处吧 。""王老板 ，这就奇怪了
，这可是有面子的好事啊，你怎么还推托呢？噢 ，对了
，局里还准备了新闻稿子，过几天会在报纸上大力宣扬你和警方配合的事迹 ，到时，你就成名人了
。""哎哟我的爷
，这可要了我的小命了，你要这么一宣传 ，以后谁还敢上我的店里卖货。求求你
，通融通融 。"李探长想了想，道："这样吧 ，送匾那天
，我们悄悄过去，然后挂到你楼上 ，再拍个照片
，回来向洋上司有个交代就行了
。""这，这行吗？"王大金还是有点犹豫 ，那块匾仿佛是一块烫手的山芋
，不知什么时候就会贴到他 *** 上去。四
、动机李探长没有食言，亲自带着几个部下送匾到大金珠宝店 。虎头与两个探员一起将匾亲手挂到了大金珠宝店的二楼
。正在伙计搬梯子取匾的时候 ，王大金突然凝视着天花板的某一处，脸色大变。李探长一行刚上车
，虎头就从口袋里掏出一个子弹头递给他，兴奋地说："探长 ，不出你所料
，王大金天花板上果然有弹头，可你是怎么判断那第一枪是他放的？"李探长点起烟斗 ，慢吞吞地说："不是疑犯放的
，也不是我们放的，能是谁呢？并且 ，我们事后谁也不清楚那枪来自哪个方向
，说明枪根本不是朝我们的方向放的，放枪的人只是要一个枪声的效果 。"虎头持续兴奋着："探长 ，这么说
，王大金其实是想要我们火拼起来，他是要将四个疑犯借我们的手灭口 ，那他的目的何在呢？疑犯身上没有钱啊，他们为什么肯放下赃物离去呢？"李探长神色凝起
，说："王大金到底想干什么？"虎头惊讶了，难道王大金是主谋？如果是这样 ，疑犯身上没有赃物就可以理解了
，可是，他为什么要主动告诉警方有疑犯来销赃呢？为了灭口？可这步棋也太险了！

另外 ，他的动机是什么？这与杀死"四朵金花"有什么共同的目的呢？"李探长拍了拍虎头的肩
，道："疑犯身上的刺青表明，他们是三竹帮的成员 ，三竹帮是个拆白党
，专干骗财骗色的买卖，而在刘玫瑰的钱包里曾经发现一张合影照片 ，上面的男人正是疑犯之一
，这些是你不知道的，不怪你
。"那么 ，从这些资料中我们可以推断，三竹帮干拆白买卖
，他们并不杀人，但王大金出于某种动机 ，需要杀死这四个女人。"王大金发现刘玫瑰正陷入三竹帮的陷阱
，于是找上了门，利诱三竹帮去杀了四人 。"我甚至可以断定杀刘玫瑰的 ，正是她的情人
，只有此人知道她家里已经没有油水了，所以并不搜刮 ，只是弄个假象
，至于用吊死的方法，是他们事先约定好的 ，用来迷惑我们。"虎头豁然开朗
，随即新的疑问马上跳出来："探长，如果真相真是这样的话 ，我们应该如何揭穿王大金这只老狐狸呢？"李探长摇摇头："那我们就要逼他有所动作
。""怎么逼？""他害怕什么？"虎头一愣，脱口而出："动机？"王大金要这四个女人死
，必定有更深层的动机，且他在事后大费周章来灭口 ，说明他很怕这件事情张扬出去。这件案子
，基本上是王大金在引导警方破案，既然他如此迫切地想要结案 ，那么……"虎头
，你去叫几个记者过来，把刘玫瑰等四个受害人的照片公布 ，并且大张旗鼓征集受害人的亲朋好友
，凡是能提供受害人生前资料的，有赏 。"王大金杀四个女人不是为财 ，警方这样一番动作
，肯定会逼出他的下一步动作
。五、被害深夜，大金珠宝店。虎头带着两个人 ，便装来到珠宝店门口 。李探长在货仓里等到半夜，虎头依然没有到来
，他预感到情况可能有变，不再等候 ，立即返回警察局
。刚到门口
，发现里面站了许多穿黄衣服的国军，警察局大厅躺了四具白布盖着的尸体。又是四具尸体！李探长脑袋一嗡 。李探长刚要发问 ，一个探员过来道："李探长
，局长让你到办公室去
。"局长办公室坐了几个一脸傲气的中国脸孔，同时还有租界的老大 ，亨利达大使。"你就是李探长？"其中一张中国脸孔站起来 。"是的
，你是……""我是皖军陈师长的副官，鄙人姓钟
。李探长 ，今天我们师座受邀到租界来与亨利达大使吃饭
，回家的路上，想去看望同乡王大金王老板 ，没想到，就撞见你的几个手下夜闯民宅
，还将王老板打死了。"我们想制止，你的手下竟然朝我们开枪 ，现在已被我们击毙
，这件事情，我想 ，李探长会有一个解释吧 。"李探长看向局长
，局长表情有些着急，不停向他使眼色 ，他的心底升起一股浓浓的无力感："钟副官
，这件事情我一定会彻查，给您一个交代！李探长的话让局长大大松了一口气。"彻查就不必了 ，"胖子师长突然站起来道
，"同乡的仇，我今晚也算给他报了
。那么 ，今晚的事情就到此为止吧，我们告辞了。"胖子手一挥
，与亨利达握握手，一同趾高气扬离去 。"虎头死了？"李探长问 ，"局长
，这欺人太甚了吧，他们凭什么开枪杀人 ，再说
，虎头也并不是去杀王大金的
。"局长瞪了他一眼："这么说，你知道虎头他们去找王大金了？""是的 ，王大金就是四尸案的主谋
，我们只不过想查明真相。"局长叹了口气："我敢肯定，虎头他们的枪里 ，—发子弹都没有打过
，你知道为什么吗？因为王大金是被灭口的，而虎头三人 ，只不过是运气不好，正好撞见了
，于是一起被灭了口 。""你是说，"李探长两眼要喷出火来 ，"真正的主谋就是刚才那个胖子
，陈师长？""是的，昨天 ，我接到上头的电话
，说这两天大金珠宝店还会死人，让我不用查下去
。""局长 ，你早知道王大金要被杀掉
，今天为什么不告诉我？"局长两手一摊："李探长，你太过分了 ，我有必要向你汇报吗？并且
，今晚的事情，完全是你不听命令！我告诉你 ，如果你再插手这件事情，我就亲手毙了你！"一个月后。莘庄坟园
，李探长久久站在虎头墓碑前 。"虎头，你瞑目吧 ，我无法为你报仇
，我所能做的，只是告诉你两件事情 ，虽然你知道了也没有意义
，但我想你有权知道
。"死者是四个人，四对应 *** 数字的发！发财的发 ，咱们那位陈师长为了能发财
，听信神棍之言，摆了一个聚财的阵法 ，希望自己能升官发财！"这位陈师长
，前两天喝醉了，结果溺死在了黄浦江里 ，你在泉下有知，也该安心了。"寂静的墓园上空
，几只飞鸟久久地徘徊 。

神奇的对联

壮族“三月三”

■ 节日时段

国庆节前后的三天

■ 节日来源

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动 ，因此又称“歌圩 ”或“歌节”
。

歌圩
，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。壮族歌圩 ，在长期发展的过程中有着许多动人的传说 。其中比较流行的是“赛歌择婿
”的故事。传说在以前
，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌 ，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿
。各地青年歌手纷纷赶来
，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日 。过去多在农历九月中旬举行 ，一般持续5 天左右
，现在已改在国庆节前后的三天举行
。

■ 庆祝方式

“三月三”，方圆数十里的男女青年 ，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人
，多达数千人或上万人。顿时，人山人海 ，歌声嘹亮
，成了歌的海洋 。搭彩棚 、摆歌台
、抛彩球、择佳偶，别有风情
。在歌圩上 ，各村屯的男女青年
，各自三五或群，寻找别村的青年 ，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌 ”
，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌
”和“邀请歌”；得到女方答应 ，就唱“询问歌 ”；彼此互相了解
，便唱“爱慕歌
” 、“交情歌”；分别时则唱“送别歌 ”，歌词随编随唱 ，比喻贴切，亲切感人
，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情 ，相约下次歌圩再会 。

歌圩上
，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动
。有精彩的抛绣球 ，有趣的碰红蛋
，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

德昂族“泼水节
”

■ 节日时段

公历4 月中旬左右

■ 节日来源

德昂人也过泼水节 ，时间在清明节后的第七天
，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚 。届时 ，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水
，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上 ，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方
。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后
，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦
、勤劳的气氛中度过 。如果父母去世 ，兄长、姐姐和嫂嫂 、姐夫就成为洗手洗脚的对象。

这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活
，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟 ，决心好好待奉母亲
，这时，他母亲正在向山上走来 ，为儿子送饭
，不小心滑了一跤
。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她 ，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及
，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗 。以后就演变为一种习俗
。

■ 庆祝方式

德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同 ，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣
，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具 。老年信徒们齐集佛寺 ，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋
、架好水龙
。水龙是由一根粗木头雕凿而成
，长约四五米，彩绘一新 ，上有槽口。泼水时
，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中 ，流向小屋的的佛像
，为佛洗尘 。然后，由德高望重的长者手持鲜花 ，蘸水轻轻地洒向周围的人群
，向大家祝福，祝贺新年的开始
。这时 ，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年
，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上 ，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手
，将水棒在手中，口念祝词 ，为年轻人道喜 、祝福 。这种仪式之后
，人们便以象脚鼓为前导，排成长队 ，拥向泉边
、河畔
，唱歌、跳舞，互相追逐 、泼水
。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼 ，又是男女青年谈情说爱
、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子
，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘 ，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘
，以此表达自己的爱意，试探对方的反应 。因此 ，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮
，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮 ，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们
，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮 ，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮
。对对情人相遇后
，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动 、喜悦的心情。

藏族香浪节

■ 节日时段

每年的农历六月十五前后 。

■ 节日来源

藏语“香浪”是采薪的意思
。每逢六月 ，草原上气候宜人
，奶甜肉香，寺院的僧人便借口采薪 ，到野外与家人团聚。后来沿袭成俗，至今已有数百年的历史 。

■ 庆祝方式

每年的农历六月十五前后
，夏河一带的藏族人民总要带上帐篷和丰盛的食品，到风景秀丽的草滩山野游乐几天 ，欢渡传统的香浪节
。节日的前一天日出之前
，人们来到有拉再（祭祀石塔）的山头上，煨桑祭神 ，祈求神灵的保佑。赛马
、赛牦牛、摔跤 、拔河
，是人们欢迎的项目，男女老少都踊跃参加 。入夜 ，能歌善舞的藏胞
，在熊熊燃烧的篝火边，唱起悠扬动听的歌曲 ，翩翩起舞
，尽情欢乐，直到深夜
。

苗族花山节

■ 节日时段

正月

■ 节日来源

阿昌族会街节是户撒和腊撒地区的传统节日。过去多在农历九月中旬举行 ，一般持续5天左右，现在已改在国庆节前后的三天举行 。农历正月初二至初七
，是云南屏边
、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山 ”节
。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民 ，潮水般地从四面八方涌向几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆
”是踩花山节的重要标志
，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花 、彩旗 。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨 ，趁太阳出山以前把花杆竖好
。

“踩花山 ”这天
，首先由“花杆头”向前来参加“踩花山
”的人敬酒，祝福 ，随后宣布“踩花山”节开始。这时
，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声、铜炮枪声此起彼伏 ，鲜花
、彩旗迎风招展
，各种欢庆活动先后开始进行 。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞 ，有的打“芦笙架 ”（用芦笙对调），有的跳狮子舞
，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾
。

一年一度的“踩花山
”节 ，又是苗族青年男女相互倾吐爱情 、定样结友的美好时机。青年男女
，一旦相爱，男的要以花裹脚 ，用花围腰带赠送姑娘
，而女的也以自己千针万线亲手绣制的花帕
、包头回赠 。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”
。传说古时苗族战败流落异乡 ，想起祖先东逃西散的苦
，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵 ，劝他们不要太难过
，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看 。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上
。大家围着这棵树歌舞 ，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后
，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装 ，到高山上栽一棵花树
，举行对歌 、跳芦笙舞
、斗牛、跳狮子舞 、爬花杆等活动 。其中，引人注目的是爬花杆 ，谁爬得高
，就把一个猪头和好酒奖给谁
。跳狮子舞也是节日的重要活动之一，如果哪一架狮子跳的好 ，爬得高
，也有酒和猪头奖赏；节日期间还进行斗牛，届时 ，斗牛爱好者从各地牵来高大雄壮的大黄牛
，一头头精神抖擞，开上去难估胜负。优胜牛由主人牵到花杆前 ，绕杆一周，然后披红挂彩 。

爷爷奶奶童年怎么过春节

一
、巧对数字联。有人游览桂林独秀峰
，在凉亭休息，指着这个六角亭对同伴出了个一联：“独角尖尖 ，四面八方六角 ”
，其中有一游客对了下联：“两拳拱拱，五指二短三长
” ，对得也较工整自然
。

二、佛印巧对苏小妹。佛印与苏东坡交谈常常得意忘形
，苏小妹有意想讽刺一下这个和尚，便出个上联：“人曾是僧人弗能成佛” ，佛印想了想便对道：“女卑为婢女又可称奴 ”
，苏东坡连声叫好，真是出得好 ，对得也针锋相对 。

三 、当代工人对清代名联
。成都望江楼有幅上联：望江楼下望江流
，江楼千古，江流千古。百余年来竟无人能对 ，一九六四年在望江楼举办的赛诗会上有一青年工人对了下联：赛诗台上赛诗才，诗台绝世
，诗才绝世 。若不计较平仄要求，对得算是巧妙了
。

四
、巧改对联。有一贪赃官 ，却时时标榜清廉
，这贪官在家门口贴了副对联：爱民若子，执法如山 。有一聪明的百姓便在上下联各添一句 ，改为：爱民若子
，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山岂为山乎
。这一改 ，真是还其贪官污吏真面目。

五、触景生情
，完成旧对 。朱元璋当牧童时常到学堂去听课，特喜欢老师教学生对对子 ，时间久了
，老师也喜欢上这个放牛郎
。这老师临死前交了一幅上联给朱元璋说，这个上联我写了十多年了 ，下联还对不上了。你想想看能给我对上 。这上联是：“三土考老者。
”朱元璋好久也未对上
。后来当上皇帝，后来在一次寿宴上见五个孩子都来拜寿
，想起这五个皇子都喜爱弹奏，不禁触景生情 ，大呼妙妙妙
，把老师交给的对联对上了：“五王弄琵琶。”真是妙哉 。

六 、上联中秋写，下联年关对
。中秋赏月 ，一秀才出个上联：“天上月圆
，人间月半，月月月圆逢月半。 ”不管秀才们如何的苦思冥想都对不出 ，直到年关时
，一秀才对上了：“今夜年尾，明日年头 ，年年年尾接年头
”这对得浅显明快
，真是一巧对也 。

七、临刑对
。金圣叹曾向一老和尚借经批点，老和尚知他大学问就要难他 ，出了个上联：“半夜二更半”，不想竟难住了金圣叹。后来
，金圣叹因抗粮哭庙案犯了死罪，在中秋临刑时突然想起下联是：“中秋八月中 ”对得妙极了 ，只可惜他再也不能为老和尚批点佛经了 。

八
、王羲之防盗联
。某年大年夜
，羲之写了幅春联：春风春雨春色，新年新岁新景。不想刚贴出不久便被人揭走了 ，再写：莺啼北里
，燕语南邻 。贴出后还是让人揭走了
。羲之想了想，贴出了这样一幅对联：福无双至 ，祸不单行。果然没有敢揭了
，到春节黎明，羲之便续上 ，变为：“福无双至今朝至
，祸不单行昨日行” 。街邻见了，无不称妙。

九、闻鼓巧和联
。一年元宵节正逢微雨冥蒙 ，有一县官和友宴饮，一友出了个上联：“上元不见月
，点几盏灯为乾坤生色
”这县官一时凝思不就，忽然传来一阵锣鼓声 ，他大喜
，立即对道：“惊蛰未闻雷，击数声鼓代天地宣威” ，这真是浑然天成
，妙趣横生。

十 、千里寄妙联 。徐特立应青年要求，千里这外 ，寄了一幅对联：“有关家国书常读
，无益身心事莫为 ”，表达了徐老对年青一代的关怀和期待
。

十一
、妙手添联。康有为50大寿时 ，保守浙派送了一副对联污辱他：“国家将亡必有
，老而不死是为
”，众弟子大怒 ，要去撕联，梁启超急忙阻拦
，他提笔在添上四个字使之成为：“国家将亡必有忠烈，老而不死是为人瑞” ，众人读后
，称赞不已 。

十二、姑嫂巧对
。从前有姑嫂俩很爱斗联取乐。一天嫂子回娘家，小姑跟去玩 。娘家姓杜 ，嫂子的有个妹妹叫豆豆
，见来了客人，忙去妙蚕豆待客
。这豆豆嘴馋 ，边炒边吃
，小姑见了就笑对嫂子说道：“杜豆豆炒豆吃豆肚子装豆 ”，嫂子一听知道是小姑出对了 ，恰巧邻家的有个叫牛牛的小孩牵牛经过
，便脱口对出：“刘牛牛牵牛骑牛坡上放牛
”，真是对得工仗巧妙啊。

十三 、佛印吃醋 。一次苏东坡等几位文友约佛印去西湖游湖饮酒
。事先约定 ，饮酒要行酒令，规定以一件落地无声之物为首句
，中间嵌两个古人名，结尾合乎情理。行不出得付酒钱 。那东坡开口便说：“笔花落地无声 ，抬头见管仲
，管仲问鲍叔，如何不种竹 ，鲍叔曰：只须三二竿
，清风自然足。”秦少游接着说：“雪花落地无声，抬头见白起 ，白起问廉颇
，如何不养鹅，廉颇曰：白毛浮绿水 ，红掌拨清波
。 ”黄山谷也接着说：“蛀屑落地无声
，抬头见孔子，孔子问颜回 ，如何不种梅，颜回曰：前村深雪里
，昨夜一枝开。
”最后轮到佛印，他说：上天落尘无声 ，抬头见观音
，观音问达摩，僧行近如何 ，达摩曰：遇客头如鳖
，逢斋颈如鹅 。”结果不分上下，各自会钞酒钱
。东坡一心要捉弄佛印 ，船至湖心时
，菜肴不多，东坡灵机一动 ，行个数字令
，他说：“二八一十六，先吃一片肉。 ”说完便不客气地夹去了一片肉 。黄鲁直一看 ，马上接口道：“二九一十八，两面一起夹？
”随即也把两片肉送到嘴里了
。佛印眼看盘里空空
，无奈皱着眉头拿起一碟醋一饮而尽，说：“贫僧不识数 ，且吃一碟醋。”说得两人捧腹大笑 。

十四
、金庸谈对联中有：陆文量在浙江为官时
，与同僚陈震一起饮酒，见陈是个光头就出对嘲他：“陈教授数茎头发 ，无计（髻）可施
。 ”陈震立即对道：“陆大人满脸髭髯
，何须如此。”以成语对成语，很有本事 ，陆又笑道：“两猿截木山中
，这猴子也会对锯（句） 。
”陈笑道：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄（题）？”两人拍掌大笑
。

相传宋代刘少逸幼时 ，一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰：

家藏千卷书
，不忘虞廷十六字；

少逸对道：

目空天下士，只让尼山一个人 。

虞廷 ，指舜的朝廷。相传舜为古代明主，故常以“虞廷 ”作“圣朝
”的代称
。十六字
，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道心惟微 ，惟精惟一
，允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜 、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则 。尼山，本为山名 ，在山东曲阜
，此代指孔子
。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊 。

昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了
。跃登楼头 ，那蜿蜒起伏
、 云色苍茫的睡佛山
，那浩淼无际、云蒸霞蔚的滇池尽收眼底。古往今来， 文人墨客 ，诗人画家
，在此题词赋诗 、属文绘画，比肩拦路接踵者不可胜 数 。可是给人留下最深印象的 ，还是写在大观楼圆柱上面的那副长楹联
。 上
、下联长达一百八十字，可称我国历史上佳联之最了。从湖边仰望
，这 副长联好象两条金龙盘绕玉柱，蜿蜒上下 ，跃然欲腾 。望西山之美
，览滇 池之胜，以此长联导游 ，要胜过那“滇池简介 ”、“西山胜景
” 、“龙门 俯瞰”之类的导游图了
。

上联： 五百里滇池奔来眼底
，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏 ，西 翥灵仪；北走蜿蜒
，南翔缟素 。高人韵士，何妨选胜登临！趁蟹屿螺洲梳 裹就风鬟雾鬃 ，更苹天苇地
，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻 ，成顷晴 沙，九夏鞭蓉
，三春杨柳。

下联： 数千年往事注到心头，把酒凌虚 ，叹滚滚英雄谁在
。想汉习楼船
，唐 标铁柱；宋挥玉斧，元挎革囊。伟烈丰功 ，费尽移山心力！尽珠帘画栋卷 不及暮雨朝云
，便断碣残碑，都付与苍烟落照 ，只赢得几杵疏钟
，半江渔 火，两行秋雁 ， 一枕清霜 。

这幅楹联上联写景
，概括地写了了五百里滇池的磅礴气势和西山上下 的壮丽景色
。统报全貌，概括无遗。下联写史 ，从汉到元，长达千载
，概 括汉武唐宗、宋祖元皇的丰功伟业 。楹联的词句工巧，对偶整齐 ，堪称言 简意赅的佳作
。即影抒情
，情从写景和写史中酝生。

统观楹联的上下两联，是一首绝妙的好词 。上下两联分别诵读 ，又各 自成为一首好诗
。分而独做单佩
，合而则成完璧。从这副楹联刻在长柱上 面的时候起，就已脍灸人口 ，名闻天下了 。它与滇池并名
，更加相得益彰
。

这幅长联的作者是孙髯翁

“巴蜀鬼才 ”川中摆擂悬赏两万征对下联

第六届自贡国际恐龙灯会“世纪之光
”开幕在即。在自贡工作
、生活了40年之久的“巴蜀鬼才”魏明伦满怀激情与乡思，写下了二百余字的“春灯迷 ”半幅长联 ，以征求下联 。

联云：古城三绝：八百年彩灯
，两千年盐井，亿万年恐龙。灯会三奇：走马看灯戏 ，古鳌狂灯山，射虎猜灯迷
。人生如迷
，岁月如灯。台上公主猜迷，今夜无人入睡；园内夫妻观灯 ，明朝有约回门 。老百姓一年四季忙于七件事
，新千载三更半夜游园化为万颗星
。星海一粟，文坛一卒。平生与父老分担忧患 ，春节前同乡亲共赏烟花 。举灯初迎二十一世纪
，挑灯重读二十五史书
。赞人性三情真、善 、美；咏岁寒三友梅
、竹、松；忆华夏三贤尧 、舜
、禹；评风云三国魏、蜀 、吴。历代群雄逐鹿，今晚何人作赋？亮开迷面：“八千女鬼 ，两轮日月
，双人匕首
”！笑问下联谁续？请四方文友猜吾迷底 。

组委会称，有意打擂者可将大作寄往自贡市灯会指挥部 ，最佳下联将于1月28日灯会开幕之前评出
。评委为魏明伦本人及省楹联协会的专家
，获奖者将得到2万元的的奖金。灯会开幕之时，上下两联将展现在世纪之树的大型华灯之下 ，供天下游客观赏 。（摘自《新安晚报》）

牛松胜联： 黄山一品：九万里云海，五千里松涛
，三百里奇峰
。棋艺一道：将兵为棋本，车炮立棋神 ，仕象坚棋局。历史若局
，世事若棋 。林中丞相观棋，此着梦笔生花；榻旁稚童侍棋 ，他日百步云梯。首两轮三番五次闯宫硬擒孤将帅
，再一回匹马单车偷袭巧破百重兵
。兵家万变，人生万幻。半世偕艺友齐寻真谛 ，佳日携妻小自品香茗 。聚神凝视三十二棋子
，闭目感悟二十四节令
。叹历代一辙兴
、盛、衰；吟古今一体风 、雅
、颂；看不朽一剧生、爱 、死；揽寰球一统天、地
、人。万世云烟过眼，明朝谁数风流？揭出迷底：“三国遗魏 ，元亡兴明
，一贯天伦”！惊谓上阙神笔，让皖南樵夫道汝缘因 。

机 智

一日 ，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月
。从无以相对。杨大年刚好赶到
，答道：眼中人是面前人 。众皆喝彩
。

刘贡父善属对。王安石出对试之：三代夏商周 。刘对道：四诗风雅颂
。王安石夸其对句：真乃天造地设。 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋 。一阵风吹来，松果掉进棋盘。苏东坡得句曰：松下围棋 ，松子每随棋子落
。黄庭坚对道：柳边垂钓
，柳丝常伴钓丝悬。

新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才 ，将秦拒之门外并出对曰：闭门 推出窗前月 。秦少游左思右想不得其对
，徘徊长廓
。苏东坡见状，虽替妹夫焦急 ，却又不便代劳。突然
，他灵机一动，拾起一块石头 ，投进盛满清水的花缸里 。秦少游听到“卟通 ”一声
，顿时领悟，脱口而出：投石冲破水底天
。苏小妹闻声大喜 ，急忙迎进新郎。

某日朱元璋与刘伯温下棋 。朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光
。刘伯温对道：雷?焦牡缥?欤?缭萍驶帷V炝踔?愿骱仙矸荩?么示?睢?/FONT>

唐伯虎同祝枝山因事到乡村
，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车 ，车停水止 。唐对道：风扇扇风
，风出扇，扇动风生
。祝唐之对实属巧妙 ，传诵一时。 明朝天启元年
，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中 ，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家
，穷窗寂寞 。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊 ， 接着和道：客官寓宫宦
，富室宽容。次日翁送叶上路，经过池塘时 ，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必
。你看：七鸭浮塘
，数数数三双一只。翁正春不意被将了一军，寻视池塘 ，眉头一皱
，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分 。 说完 ，二人相视大笑
。

徐晞上任
，守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼 。守令心中恼怒 ，乃出对考诸生：擘破石榴
，红门中许多酸子
。诸生面面相觑，无人能对。徐答曰：咬开银杏 ，白衣里一个大人 。诸生惊服
，再也不敢小觑徐晞也！

明人解缙，门对富豪的竹林
。除夕 ，他在门上贴了一副春联：门对千根竹， 家藏万卷书。富豪见了
，叫人把竹砍掉 。解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短 ，家藏万卷书长
。富豪更加恼火
，下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无 ，家藏万卷书长有 。富豪气得目瞪口呆。 程敏政人称神童
，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何) 而得藕(偶)？程对道：有杏(幸)不须梅(媒)
。李贤大喜 ，乃将女儿配之。

戴大宾五岁时
，应童子试 。诸生见其年少，笑问：“欲为何官？”戴答道： “阁老
”
。众人戏之曰：未老思阁老。戴大声答道：无才做秀才 。众皆大笑
。

杨慎 ，安用修
，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳 ，县令路过，他居然不起来回避 。县令命人把他的衣服挂在一个古树上
，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出 ，饶你不敬之罪！”县令刚念完上联：千年古树为衣架
。杨慎即对出：万里长江做澡盆。县令叹服
，赞杨慎为神童 。

沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧 ，因风皱面
。沈对道：青山原不老
，为雪白头。师爱其聪明，赞之不绝 。

清朝侍学士荣光 ，因争设津浦铁路车站
，受到舆论的谴责。津门某报撰联云：荣光争设车站，求荣反辱面无光
。该报悬赏征对 ，应者纷然
，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。又一联：载振为藏娇 ，千载一时名大振 。联语所述均 为实事，且与上联工力悉敌
，一时传为笑谈
。

俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联 ，俞轻声念道：泉自几时冷起； 峰从何处飞来。其女笑答：泉自禹时冷起；峰从项处飞来 。俞惊问：“项字何谓？ ”其女道：“项羽若不将此山拔起
，峰安得飞来？
”

郭沫若幼年的私塾读书
。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生 ，没人承认 。先生说
，我出个对子，谁能对上免罚
。先生曰：昨日偷桃钻狗洞 ，不知是谁？郭沫若思索了片刻
，对道：他年攀桂步蟾宫， 必定有我。先生惊其才华 ，极为高兴
，全体学生都免予处罚 。 一九五三年，钱三强率科学考察团出访 ，团员有华罗庚 、张钰哲
、赵九章、吕淑湘等人
。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情
， 得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联 。“三强”说的是战国时期韩 、魏
、赵三个强国 ，却又隐喻代表团团长钱三强的名字
，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此 ，华老上联一出
，诸人大费踌躇
。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章 ”是我国古代著名的数学著作 ，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理 。同时
，“九章
”又是大气物理学家赵九章的名字
。对得如此之妙，使满 座为之倾倒！

名人咏月趣联 李盛仙

据传说 ，北宋时的苏东坡
，有一年与家人中秋赏月至夜半，吟出一上联 ，“半夜二更半”，要三个儿子对出下联。虽然只有五个字
，难度却很大：“首尾必须同字，前后意思要一样 。结果第三个儿子苏过最聪明 ，对曰：“中秋八月中
。 ”有一年中秋之夜
，苏小妹随苏东坡及佛印和尚在湖中泛舟赏月。才学非凡的苏小妹吟出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子
” 。 此时 ，佛印和尚仰望皎洁的圆月
，脱口而出下联：“一个美人映月，人间天上两婵娟”
。明末清初 ，作家、戏曲理论家李渔游览扬州桃花庵
，庵中方丈好客，与李渔同登绎经台赏月。二人兴致勃勃 ，边赏月边作对 。方丈道：“有月即登台
，无论春夏秋冬 ”，李渔对：“是风皆入座 ，不分南北东西
”
。方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远”
，李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深 ”。普普通通的自然现象 ，一经诗化
，便使人感到分外优美 。

《三笑姻缘》中，华太师与唐伯虎对句更妙 ，华太师出联曰：“十口心思
，思君思民思社稷”。唐伯虎对句曰：“八目尚赏，赏星赏月赏秋香
”
。联中“思”和“赏 ”分别用“十口
”加“心” 、“八目 ”加“尚
”叠成（赏的繁体字为赏）。顶真拆字 ，构思精妙 。

清代
，有李北水和张南月于中秋登楼赏月
。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水 ”之名 。张南月忽见楼顶孤雁飞过 ，对出下联：“南楼一雁
，月中带影一双飞
。
”下联嵌入“南月”之名。异曲同工，回味无穷 。江苏扬州瘦西湖中小金山岛上 ，有清代初年建的供人们月夜赏景的“月观亭 ”
。有一年中秋，清代著名诗
、书、画家郑板桥游于此
，手书一联：“月来满地水，云起一天山。
”此联形象 、贴切
、充满诗情画意 。后人把它刻在柱子上 ，为瘦西湖增添了秀丽的风景
。当代大文豪郭沫若
，在童年时就很有才气，而且又调皮 ，常与友童去偷摘桃子。有一年中秋节与友童在一起赏月时
，其友童吟一上联戏笑他道：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁 。”郭沫若文思敏捷看看中秋圆月即反驳道：“他年攀桂登月宫必定有我。 ”对句针锋相对，浅显明快 ，工整自然
。每逢佳节倍思亲。那又圆又亮的中秋月
，常使游子望月思乡 。据说台湾知名人士俞大维先生，在一年的中秋之夜 ，摆好传统赏月供品
，点燃清香一束，在明月下遥望故土即挥笔作联道：“母亲泪落吴江冷 ，望月魂归蜀道难
。”抒发了台湾同胞思乡念亲和渴望海峡两岸盼团圆回故里的强烈感情。 《人民日报海外版》 (2000年09月13日第三版)

一幅奇巧的花名联帝女合欢，水仙含笑；牵牛迎辇
，翠雀凌霄 。这是一幅用八种花名撰成的对联
。它的特点是四个短句可各自独立成句，连起来又成为“自对
”与“互对”两者兼备的联语。四个短句都合乎“主谓宾 ”句式独立成句的要求 。所谓自对 ，即一边对联中前句对后句
，如“帝女
”对“水仙”，“合欢 ”对“含笑
” ，“牵牛”对“翠雀 ”
，“迎辇
”对“凌霄”，都是一边自对；所谓互对 ，即两边对联相对
，如“帝女 ”对“牵牛
”，“水仙”对“翠雀 ” ，“合欢”对“迎辇
”
，“含笑”对“凌霄 ”，都是两边互对
。联句的结构 ，安排得很合理。“帝女
”分开作为男女两个人物并列，结为夫妻
，是一件喜事，所以翠雀都快乐得飞上高天 。对联的作者（佚名）把花卉拟人化 ，有动作
，有感情，自然得体 ，天衣无缝
，给人以奇巧新鲜的感觉
。

苏东坡智对辽使

有一次，苏东坡奉命接待辽邦派来的使者。辽使有意要难他 ，便对他说：“苏学士乃中原名士
，在下有一非常简单的上联，只有五个字 ，请苏学士属对 。”说罢
，辽使得意地念道： 三光日月星； 苏东坡一听，倒也下了一跳。因为联语中的数量词 ，一定要用数量词来对
。上联用了个“三 ”字，下联就应当用“三
”以外的其他数目字
，而“三光”之下只有三个字，那么 ，无论你用哪个数目字来对
，下面跟的字数，不是多于三 ，就是少于三。这是副绝对呀！好在苏东坡熟读《诗经》
，他略一思索，就在《诗经》里找到了答案 。他立即对道：

四诗风雅颂
。 这下联对得真妙。以“四 ”对“三
” ，十分妥贴 。但如果“四”以下
，跟着要提出四个字，那就不能跟“日 ，月
，星 ”相对
。妙就妙在他提出的“四诗
”，只有“风 ，雅，颂”三个名称。原来《诗经》中的“雅 ”这一部分
，又可分“大雅”和“小雅
”，所以通称为“四诗” 。 辽使听了 ，不禁连连点头
，自愧不如，再不敢出联来对了
。巧用数字作对联

用数字创作对联 ，却会产生神奇、精妙的效果。“四面荷花三面柳；一城山色半城湖 。 ” 天台山
，是中国佛教禅宗天台宗的发源地
。山上的方广寺有一楹联：“风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声 ，无声不寂；月色山色草色树色云霞色
，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。
” 描述 、记载诸葛亮一生功绩的文章诗篇可谓多如牛毛 ，但给我留下最深印象的却是对联：“收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾；取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦水面偏能用火攻” 。上联天衣无缝地串“一二三四五六七八九十 ”
，下联自然轻巧地镶“东西南北中金木水火土
”，十分精当地概括了孔明先生的品行、智慧和功绩。联中对数字的运用可谓出神入化 ，令人过目难忘
。

利用汉字的拼拆特点创作出的数字联也颇具情趣，且颇显机智
，明代文学家蒋焘幼时所应答的一数字联，给后人留下了这方面创作的典范。相传 ，暮秋的一天
，蒋焘的父亲与一位朋友促膝谈诗，外面忽然下起了淅淅沥沥的雪雨 。望着雨雪敲打窗户 ，朋友灵感忽现
，脱口道出一联：“冻雨洒窗，东二点西三点”
。出联将“冻 ”
、“洒
”二字分别拆成“东二点”、“西三点 ” ，巧含数字
，对应窗景，实在是精妙绝伦。面对这一刁钻上联 ，蒋焘父亲半晌不能应答
，为掩饰尴尬，忙搬出一西瓜招待客人 。凝视着父亲切瓜的动作 ，年仅七岁的蒋焘忽然在一旁开了口：“分瓜切片，竖八刀横七刀
”
。好一个小蒋焘
，将“分” 、“切 ”二字分拆成“竖八刀”
、“横七刀
”，答联合时应景 ，“七”、“八 ”两数字运用得自然贴切
，不愧为神联妙对。父亲和朋友不禁双双拍案叫绝 。

新近发现的一幅对联，是由故乡桃源的洋中村号为桃源山人的孙景松先生（已故）在1930年书写的 ，据其孙子说有人靠拓它临摹成作品上送评选获奖
，成了一名书法家，是非曲直 ，我不去评说
，单就这对联的书法看确实极佳，颇有王 、赵风采 ，对联是否为孙景松所作
，无从考起，读来不是充分表现旧时文人那闲云野鹤的志趣吗？ 吃墨看茶听香读画吞花卧酒喝月担风 桃源山人偶书 携柑听鹂对帐思鹤牵萝补屋藉草为茵 岁在庚午仲冬

03.08.09在中国楹联站见一对联欣赏 ，特录于下相传祝枝山一日与沈周赏梅，祝出句曰： 沼内种莲
，藕白花红叶绿；沈对道： 田中插稻，秧青苗翠谷黄
。 上联言“莲
”之三个部分 ，下联言“稻”之三个时期
，皆

1
、 十年教训，君子成军 ，溯数千载祖雨宗风
，再造英雄于越池；九世复仇，春秋之义 ，愿尔多士修鳞养爪
，毋忘寇资满中原。

鉴赏：这副对联含义深刻，上联用典故暗示革命党人卧薪尝胆要报亡国之仇；下联勉励同志养精蓄锐 ，牢记血仇
，随时准备推翻异族统治 。这副对联正是革命党起事之前，表面平静之中蕴含风雨的真实写照
。

2、 是南来第一雄关 ，只有天在头上，许壮士生还
，将军夜渡；作西蜀千年屏障，会当秋登绝顶 ，看滇池月小
，黔岭云低。

鉴赏：这副对联是蔡锷将军在讨伐袁护国途中的感慨之作 。上联写雪山关雄峻高险，将军出征之壮烈。下联写自己登高感受 ，表示对袁世凯等腰一切丑类的蔑视
。

3 、 洋衣洋帽洋袜子
，头发亦有洋气；卖国卖民卖祖宗，江山也快卖完。

鉴赏：这幅是革命烈士夏明翰超吗洋奴的对联 。上联讽刺了“假洋鬼子 ”彻头彻尾的一副奴才相；下联揭露了他们出卖祖国 ，出卖灵魂的丑恶行径
。

4
、 鱼所肉所麻将所
，所内者甜所外者苦；猪公狗公乌龟公，公道何在公理何存。

鉴赏：这幅是早期工人运动领袖郭亮嘲骂警察所的一幅对联 。上联揭露警察所内一片乌烟瘴气；下联是对他们的责问
。

5、 痛恨绿林兵 ，假称白日青天
，黑暗沉沉埋赤子；克复黄安县，试着碧云紫气 ，苍生济济拥红军。

鉴赏：这幅对联，上联痛斥国民党新军阀打着民国的旗号
，实际上是一伙强盗；下联庆贺红军胜利攻克黄安县，表达了人民对红军的拥戴之情 。上下联共用十个颜色词 ，巧妙之极
。

6 、 国破家亡
，千古英雄千古恨；身歼名在，万年史记万年春。

鉴赏：这是钟明光烈士英勇就义前写下的自挽联 。这幅对联对仗工稳而正气凛然 ，表现了作者忧国忧民的情怀和为共和而牺牲的精神
。

7
、 疾恶如仇
，几跟硬骨擎天下；舍生取义，一颗头颅落“状元"。

鉴赏：这幅是革命烈士汤祥瑞临刑前 ，用鲜血写下的自挽联 。君子杀身以成仁
，舍生以取义。汤祥瑞为了共产主义事业，拼“几根硬骨
”、“一颗头颅” ，生有所值
，死得其所
。表现了烈士大义凛然，视死如归的高风亮节。

8 、 松间明月如此；身外浮云何足论 。

鉴赏：这幅对联是中国现代爱国将领吉鸿昌写的
。上联他以“松间明月 ”来比喻自己坦荡无私的胸怀；下联将个人的权势富贵都比作“身外浮云
”不值一提。举国同心创伟业

万民携手奠鸿基

四序更新 ，巍巍乎万里长城，三春不老

一元复始
，灿灿兮千年古国，九鼎生光

树雄心 ，誓把青春献祖国

立大志
，赶叫日月换新天

那时过年虽然贫穷但很有民俗味，从腊月二十三开始做糖瓜、吃糖瓜上供灶王爷 ，二十四打扫家
、拆拆洗洗衣物等
，二十五、六蒸年糕 、买一些简单的年货
、水果糖、葵花籽 、花生
、红枣等 。二十七、八买鱼 、买肉数量很少的，还要蒸各种各样的馒头 ，那是过年小孩子们穿新衣
、有的旧衣服洗洗就是了
。

过年是也很紧张的三十晚前、要粘贴好年华 、窗花
、春联
，有的还要在院里磊上旺火，(代表一年到头新旺发达)三十这天大人们最忙午饭后就叮叮当当剁陷包饺子了 ，孩子们最高兴、整夜围在旺火旁嬉闹追打 、放炮一夜不睡觉
，这也许就叫守夜吧。初一早上孩子们第件事就是给长辈拜年 。长辈们拿出早已备好的压岁钱(2角、3角
、有钱人给5角)交给下-代，然后随大人串门奔走给亲戚朋友拜年
。

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