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1 、环境适应说
为了在寒冷时保持身体的温度，为了防备外伤和害虫，要穿衣服 。这是从生物学的角度来解释服装起源的说法。但是 ，居住在热带地区的民族也几乎没有全身裸体的。有的是为了逢凶化吉而把护身符带在身上 ，有的是把作为阶级的标志的东西带在身上 。
2 、羞耻说
居住在热带雨林地区的末开化民族，所穿的最小限度的衣服 ，几乎仅仅是遮盖了生殖器 ，由此而产生了羞耻说 。但是，这也可以使人认为是防止外部的伤害。反而又产生了是由于出现了衣服 ，才使人产生羞耻感的说法 。
3、吸引异性说
在动物中 ，如雄性孔雀和鸳鸯等，为吸引雌性 ，而拥有漂亮的羽毛 。因而也有人说人类的衣服是从男女间的吸引异性的动机中产生的。也被说成是种族保存说和性欲说 。
4、装饰说
想要别人看到自己的美是人的本能 。未开化民族的人们 ，在野兽皮的防寒衣上所加 的刺绣，就是这种表现。他们还从身体涂色开始 ，像耳环 、首饰 、腰饰、脚环等 ，这种想方设法装饰身体的心理欲求，与生存的本能同样强烈 。同吸引异性说相结合，把装饰说作为衣服发生的动机的学者也大有人在 。
扩展资料:
古代文化“衣 ”在古代有广义狭义之分 ，广义指人体上所有穿着 ，头上戴的叫头衣，鞋类叫足衣 ，身上穿的则叫体衣；狭义则专指上体所穿的服装。古代衣服上衣也有长短 、内外 、厚薄之分 。短上衣称襦 ，辛延年《羽林郎》中说；“长裙连理带，广袖合欢襦 。 ”
襦也有长短 ，颜师古《急就篇注》上说：“短衣曰襦 ，自膝以上。一曰，短而施腰者曰襦。”自膝以上的是长襦 ，类似今天的半截大衣 。到腰间的才是短襦 。
《孔雀东南飞》：妾有绣腰襦 ，葳蕤自生光。”杜甫《别李义》：“忆昔初见时，小襦绣芳荪 。 ”其中的“腰襦 ”、“小襦”都是短襦 ，可见短襦较常见 。
参考资料:百度百科-衣服
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